آقاجون فقط یه نیگاه ...فقط دعابه قول یه بزرگی این داده های دنیایی روزی هرکی هست

ومقدرشده وگریه وزاریم واسه این نیست واسه ترس از دوری تو واسه ترس ازخداواسه این

مباداازم دلگیرباشی منوببخش حالاکه آگاه شدم بهم نظرکن ویه فرصت بده آقابیاکه دلم تنگ

دیدن توست ...

آقابیا این دل من دردداردودرمانش تویی آقابیا که شکسته دلم ووقت خوش قولی آقابیابیاوانتقام

صدهادل تنهاوغریب وپهلوهای شکسته رابگیر آقای خوبیهامیلرزدوجودم اگر ازمن رنجیده

باشی آقاجان خودت دیدی که مشکلم چه است واین راهنماییت هم به همان دلیل است

ممنونم که من هرچه دارم ازشماست وتمام لحظه هابامنی وهمراه وکمکم میکنی امامن

احساس نمیکنم وقدردان نیستم آقای خوبم بیاودستم رابگیر یعنی عمریست گرفته ای رهایم نکن که میشکنم محتاج دعایت هستم...

روزی هزار بار دلت راشکسته ام 

بیخود به انتظار وصالت نشسته ام  

هربار این تویی که رسیدی و در زدی 

هربار این منم که در خانه بسته ام  

هر جمعه قول میدهم آدم شوم ولی   

هم عهد خویش هم دلت راشکسته ام

اللهم عجل لولیک الفرج

بر چهره پر ز نور مهدی صلوات /  بر جان و دل صبور مهدی صلوات 

تا امر فرج شود مهیا بفرست /  بهر فرج و ظهور مهدی صلوات . . .

ولادت امام زمان (عج) مبارک باد.

پاسخ به یک پرسش

با سلام و عرض خسته نباشید خدمت دوستان و همراهان گرامی

انشاءالله که زیر سایه الطاف خداوندی و فیوضات حضرت ولی عصر(عج) موفق و مؤید باشید.

راستش می خواستم در مورد اوضاع درهم و بر هم اروپا بنویسم اما یکی از دوستان عزیز ، پرسشی را مطرح کردند که لازم دیدم امروز تا حد وسع و امکان به این موضوع بپردازم.

اکنون پرسش ایشان را می خوانیم:

------------------------------------------------------------------------------

بسیاری از احادیث و روایات تاکید بر این امر دارند که امام زمان وقتی ظهور میکنندکه جامعه بشری در ظلم و کفر و فساد و تباهی (در همه ابعاد اعم از زندگی فردی - اجتماعی - سیاسی -خانوادگی ......) غرق شده باشه.در این صورت امام برای اصلاح جامعه ظهور خواهند کرد (خب طبیعتا چنین جامعه ای دارای فکری سالم و اندیشه والای نیست. چون اگر افراد جامعه ای دارای فکری سالم و اندیشه روشن باشند هرگز جامعه به این درجه از سقوط نمیرسه )- از طرف دیگر همه علما و بسیاری از احادیث و روایات بر این نکته تاکید دارند که مولای ما وقتی ظهورمی کنند که جامعه بشری زمینه ظهورش را با رفتار و کردار شایسته فراهم کنند به گونه ای که لایق دیدار مولا باشند و موجبات و زمینه حضور علنی ایشان در بین مردم را مهیا کنند. خب می بینید که این دو ضد هم هستند و جمع بین ضدین ممکن نیست .پس لازم است که اذهان عمومی در این خصوص کاملا روشن شود تا برداشتهای غلطی از این احادیث نشه.

------------------------------------------------------------------------------

احتمالا مقصود این خواننده گرامی این حدیث است که می گوید:

امام زمان(عج) زمانی ظهور می کند که «يملاء الارض قسطا و عدلا بعد ماملئت ظلما و جورا».^(۱)

منظور از «ملئت ظلما و جورا» پر شدن دنيا از ظلم و جور نيست‏ بلكه منظور و مراد سيطره و چيرگى ظلم و ستم و فراگيرى جوراست‏ به گونه‏ اى كه مجال و گريزى براى رهايى از آن نباشد. مثلا در نظر بگيريد امروز را كه نظم نوين جهانى آمريكا مطرح است و میبینیم كه پس از فروپاشى شوروى سابق، آمريكاى جنايتكار كشورهاى مختلف را تحت فشار قرار داده تا حاكميت ظالمانه خود را گسترش و توسعه دهد. ولى در هر حال بايد توجه داشت كه به تعبير علمى هيچگونه عليتى بين پرشدن دنيا از ظلم و جور و يا سيطره ظلم و جور بر دنيا و ظهور امام زمان(ع)، وجود ندارد كه بگوييم امام زمان بايد در اين شرايط ظهور فرمايد.

یک مثال دیگر: اکنون همجنس بازی در برخی از کشورها مانند اسپانیا، کانادا و ... به صورت قانونی درآمده است اما این دلیل نمی شود که بگوییم همجنس بازی در میان تمام مردم شیوع یافته است بلکه در عین حال افراد بسیاری هستند که مخالف این رذایل بوده و به زندگی سالم خود ادامه می دهند و اکثریت جامعه را تشکیل می دهند. جریان ظلم و جور و فساد و جریان مقابل آن، همراه هم پیش می روند.

همانگونه که رژیم فاسد شاهنشاهی در یک سوی قضیه بود و مردم نیز در سوی دیگر قضیه بودند. هر دو همزمان بودند منتها یکی سیطره و چیرگی داشت اما دیگری که اکثریت داشت تحت این سلطه بود. احتمالا موردی هم که این خواننده ی گرامی ذکر کرده اند به همین گونه باشد.

اکنون وضع کنونی جهان شاهدی زنده بر این سخن است. شما  بحران فرانسه را در نظر داشته باشید، تفکر و اندیشه مردم روز به روز در حال متعالی شدن است، برای آزادی و عدالت قیام می کنند و همزمان در آن سوی قضیه دولت فرانسه است که جور و ستم و تبعیض اش بر آنان سیطره دارد.

پس به این ترتیب می شود این دو حدیث را جمع کرد و از آن ضدین های منطقی نیست که قابل جمع نباشد. مثل سیاهی و سفیدی.

توضيح مطلبى در اينجا مفيد و ضرورى است و آن اينكه روايات وارده در اين بحث و مقام دو دسته هستند:

الف) دسته‏ اى از روايات می‏فرمايند:

«يملاءالارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما وجورا».

 که اين حرف «كاف‏» به گفته بزرگان ادبيات زبان عرب يا براى تشبيه است‏ يا مقابله. يعنى امام زمان(ع)، دنيا را از عدل و داد پر میكند آنچنان كه از ظلم و ستم پر شده باشد يا در مقابل آنكه دنيا مملو و سرشار از جور و ستم است آن را پر از عدل و داد مینمايد. ملاحظه میفرماييد كه در اين تعبير و بيان، سخن از مقابله بين ظلم و عدل و يا شباهت ميان پرشدن زمين از عدالت است‏ بگونه ‏اى كه از جور و ستم پر شده باشد و سخنى از تاريخ سپرى شدن ظلم و جور و جايگزينى عدل و داد به ميان نيامده است.

 ب) در برخى ديگر از روايات چنين آمده است كه:

«يملاءالارض قسطا و عدلا و نورا بعد ما ملئت ظلما و جورا»⁽²⁾ بعد از آنكه دنيا از ظلم و جور پر شد امام زمان(ع)، تشريف می آورد و آن را از عدل و داد سرشار و لبريز مینمايد; اما مقدار اين فاصله و اندازه آن مشخص نشده است. پس بايد اين شبهه ازاذهان بيرون بيايد كه تا دنيا از ظلم و ستم پر شد; بايد حتما امام زمان(ع)، ظهور كند; زيرا امكان آن هست كه اين مدت زمان و فاصله بنا به حكمتها و مصالحى به درازا بكشد و اين نبايد براى كسى جاى نگرانى و يا افسردگى باشد.

یاحق✿

---------------------------------------

پی نوشت ها

1. عن النبى(ص): «لولم يبق من‏الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى ياتى رجل من عترتى اسمه اسمى يملاءالارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا» ينابيع‏المودة، ص‏426 و همچنين كمال‏الدين و تمام‏النعمة ج‏1، ص‏280، ح‏27 و مصادر فراوان ديگر.

2. از رسول خدا(ص)، نقل شده است كه در رابطه با امام زمان(ع)، فرمودند: يملاءالارض قسطا و عدلاو نورا بعد تملى‏ء ظلما و جورا و سواءا. اثبات‏الهداة، ج‏3، ح‏268; سنن ابى‏داود ج 4، ص‏107 ; كنز العمال، ج‏14، ص 264; همچنين اصبغ بن نباته به نقل كمال‏الدين، ج 1، ص‏259، حديث 5، روايت مى‏كند كه فرمودند: «يملاءالله عزوجل به الارض نورا بعد ظلمتها و عدلا بعد جورها علمابعد جهلها»

پیروان کلیسای انجیلی آمریکا که پیروان آن حدود یک چهارم جمعیت آمریکا(70 ملیون نفر) را شامل می شوند و تعدادشان رو به رشد است، مهم ترین خاستگاه نظری راست گرایان مسیحی است. هسته مرکزی پیروان این فرقه، مطلق گرا و معتقد به نبرد دائم بین خیر و شرّ هستند. «بازگشت دوم حضرت مسیح» در «آخر الزمان» بعد از طی مراحلی که نهایت آن به «جنگ و ویرانی بزرگ» ختم می شود، از جمله مبانی اعتقادی این جریان  است.

                                         
بر مبنای چنین اعتقاداتی حضرت مسیح روزی به زمین برخواهد گشت و برای هزار سال حکومت خواهد کرد. و اقدامات او طی هفت مرحله صورت می گیرد. اکنون مرحله ششم، یا مرحله کلیسا، است و مرحله بعد، «آخر الزمان» خوانده می شود که طی آن حضرت مسیح به سوی زمین رو می کند و مؤمنان مسیحی را حیات دوباره می بخشد. سپس «ضد مسیح» در زمین ظاهر خواهد شد و خود را به دروغ منجی یهودیان خواهد خواند. برخی معتقدند که آنچه که موجب باور برخی به او می شود این است که او قادر به اعاده صلحی ظاهری در خاورمیانه خواهد شد. حکومت ضد مسیح، هفت سال به طول می انجامد و دوره «رنج یا آزمایش بزرگ» خوانده خواهد شد.
آماده خواهد شد.

پیروان کلیسای انجیلی معتقدند که در این مرحله، حضرت عیسی، سوار بر اسبی سفید، به زمین برخواهد گشت، و در پی او سواره نظامی مرکب از مؤمنان از ابرها سرازیر خواهند شد و حرکت خواهند کرد. عیسی مسیح پیروزمندانه به جنگ وارد شده، معابد باستانی یهودیان را احیا و حکومتی هزار ساله را آغاز خواهد کرد، بهشتی و زمینی جدید را نشان خواهد داد و شیطان را برای همیشه خاموش خواهد کرد.

«بنیاد گرایی مسیحی» در گذشته بر سلوک اخلاقی صحیح تکیه داشت، ولی در دهه های گذشته صرفاً سیاسی شده است. به «بنیاد گرایان»، لقب «تجدید حیات یافته» نیز داده می شود. این مسئله شامل یک نوع تجربه بیداری معنوی و یا صرفاً گرایش به افکار سیاسی خاص است. آنها معتقدند تاریخ بشر در طی نبردی در آخرالزمان به نام «آرماگدون» به پایان می رسد و نقطه اوج آن ظهور دوباره مسیح است؛ پس از آن، داوری نهایی برای همه مردگان و زندگان انجام می شود.

این جریان معتقد است: خداوند مقرر کرده است که بشر هفت مرحله یا هفت مشیت الهی را از سر بگذراند که یکی از آنها «نبرد هسته ای آرماگدون» است. با آغاز این جنگ وحشتناک، رستگارشدگان به آسمانها عروج خواهند کرد و از مصیبت جنگ در امان خواهند بود.

فرهنگ مدرن و مخصوصا هالیوود، شیطان و "بد" را چنان کاریکاتور کرده‌ که دیگر اکثر مردم نه تنها به امری بد یا شیطانی عقیده ندارند که هیچ، بلکه این امور را مسخره می‌بینند. وقتی شرکت کدبری بستنی می‌سازد به اسم "هفت گناه کشنده"، با هفت مزه، چه بگوییم؟

بستنی‌های مگنوم با طعم 7 گناه کشنده

خودتان قضاوت کنید؟

بوش و کارمندان سازمان سیا در بوهمین گروو

این  سه تصویر مونتاژ اند، اما خوب واقعیت را نشان می‌دهند. همه افراد نشان داده شده در این مکان حاضر شده‌اند.

سوم شعبان، ولادت فرخنده مهتر جوانان بهشت و آموزگار شهادت،

    حضرت حسین بن علی علیه السلام مبارک و خجسته باد.
درود برشما
خدایا در این روز های عزیز و میمنت در روح من قدرت و روحیه ای اعطا کن که از نشان یاران واقعی امام زمان محسوب میشود و تفکر ولایی را در من دو چندان کن که با قلم خود بتونم مشت محکمی در دهان دشمنان انقلاب و تفکرات و عقاید فاسد و بی ارزش آنان که به اندازه ی یک سر سوزن ارزش ندارد بزنم. واین توان را به من عطا کن چهره ی واقعی آنان که از سگ پست تر است را نمایان کنم. ان شاء الله به آبروی آقا امام زمان (عج) خداوند متعال ریشه ی کسانی را که مانع رسیدن اهداف و آرمان های جوانان انقلاب اسلامی چه در راه دین و مذهب و چه در زمینه ی علمی و فنی با روش های امروزی که با نام جنگ نرم  و در فضای مجازی با نام جنگ سایبری  مطرح میشود را اگر قابل هدایت نیستند بسوزاند.
در پناه حق موفق باشید.
یا حسین(ع)

دلم برایش تنگ است

 چمران قهرمانی از ما بود و قلب بزرگی داشت .او قهرمانی از ما بود اما شبیه ما نبود .  رفتارهای چمران در اندازه ی خیلی از ما نیست .  برای اوهرجا مظلومی بود همانجا وطن می شد . او مرز ها را با نفرت درهم کوبید و بر تفاوت های قومی و زبانی پشت کرد قلبش را رها کرد و دستش را به برادران دیگرش رساند . خودش را از بودن در کنار آنها و آنها را از بودن در کنار خود محروم نکرد . او به بچه های مدرسه ی جبل عامل زندگی داد همانطور که ما را هم فراموش نکرده بود  در آنجا زندگی بخشید و در اینجا جانش را . به جای بهانه گیری وقتش را برای بچه هایی مظلوم گذاشت و یک گوشه ایی از کار این دنیا را گرفت . راستی برایش چه فرقی می کرد بچه هایش اهل کجا هستند .چمران دینش را خوب ادا کرد اگر شاگردانش را بشناسید مطمئن می شوید که راهش را درست انتخاب کرده بود.

آیا ازما کسی هست که چنین قلب بزرگی داشته باشد از ما کسی هست که به صدای گریه کودکان فلسطین عادت نکرده باشد از ما کسی هست که برای برادران شیعه اش در پاکستان جانش را فدا کند از ما کسی هست که گلویش را برای برادران بحرینیش فریاد کند و آیا از ما کسی هست که به برادران لبنانیش افتخارکند.

بهتر است بگویم نه نیست . نه اینها در توان ما نیست قلب های ما بیش تراز چیزی که امروزهستیم نمی کشد ، قلب هایی حقیر و ضعیف ، اینقدر بزرگواری در ما نمی گنجد

جای چمران در بین ما خالیست

باتشکرفراوان ازبچه های مدرسه جبل عامل ܓ✿